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《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼
【作者】苏轼 【朝代】宋 三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。...
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火影忍者 – 宇智波鼬台词
每个人都依靠自己的知识和认识,却又被其所束缚,还将这些称之为现实,但知识和认识是非常暧昧的东西,那个现实也许只不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的,你不这样认为吗 那些对自己同伴刀剑相向的人都会死的很惨……我们不知道我们到底是什么样的人,直到我们死前的那一刻,当死亡降临的时候你就会了解真正的你,这就是死亡的意义,你不这么觉得吗? 狭隘的交流容易引发纷争,长年的相依为命,却因为日积月累的小小摩擦转…...
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《出师表/后》诸葛亮
【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时…...
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朝闻道,夕死可矣。《论语》 – 里仁篇
子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 【原文】 4.8子曰:“朝闻道①,夕死可矣。” 【注释】 ①道.道理,指真理。 【翻译】 孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。” 《论语》 – 里仁篇...
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把问题清楚的写下,就已经解决了一半。吉德林法则
把问题清楚的写下,就已经解决了一半。问题的来源,有千千万万的原因,想要去解决这个问题,你就必须找到问题出现的根源,从源头下手。不要只是在嘴上说说,并不动手去做,那样,问题永远也得不到正确的解决。...
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杨绛 – 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。...
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《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》苏轼
【作者】苏轼 【朝代】宋 常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。...
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黑格尔 – “人的特点就在于他不仅担负多方面的矛盾,而且还忍受多方面的矛盾,在这种矛盾里仍然保持自己的本色,忠实于自己。”
黑格尔说:“人的特点就在于他不仅担负多方面的矛盾,而且还忍受多方面的矛盾,在这种矛盾里仍然保持自己的本色,忠实于自己。”...
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穷之根本 – 犹豫不决、拖延、三分钟热度、害怕被拒绝、自我设限、逃避现实、找借口、恐惧、拒绝学习。
穷之根本 – 犹豫不决、拖延、三分钟热度、害怕被拒绝、自我设限、逃避现实、找借口、恐惧、拒绝学习。...
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道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。
道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。 故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 出自 周 ⋅ 老子 的《 道德经(第一章) 》...
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