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黑格尔 – “人的特点就在于他不仅担负多方面的矛盾，而且还忍受多方面的矛盾，在这种矛盾里仍然保持自己的本色，忠实于自己。”
黑格尔说：“人的特点就在于他不仅担负多方面的矛盾，而且还忍受多方面的矛盾，在这种矛盾里仍然保持自己的本色，忠实于自己。”...
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杨绛 – 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。...- 塵風
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《出师表/后》诸葛亮
【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时…...- 塵風
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火影忍者 – 宇智波鼬台词
每个人都依靠自己的知识和认识，却又被其所束缚，还将这些称之为现实，但知识和认识是非常暧昧的东西，那个现实也许只不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的，你不这样认为吗 那些对自己同伴刀剑相向的人都会死的很惨……我们不知道我们到底是什么样的人，直到我们死前的那一刻，当死亡降临的时候你就会了解真正的你，这就是死亡的意义，你不这么觉得吗? 狭隘的交流容易引发纷争，长年的相依为命，却因为日积月累的小小摩擦转…...- 塵風
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此情无计可消除，才下眉头，却上心头。一剪梅·红藕香残玉簟秋
【作者】李清照 【朝代】宋 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。...- 塵風
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怎样才能不狭隘？我们听到的一切都是一个观点，不是事实，我们看见的一切都是一个视角，不是真相。 – 马克·奥勒留《沉思录》
怎样才能不狭隘？我们听到的一切都是一个观点，不是事实，我们看见的一切都是一个视角，不是真相。——马克·奥勒留《沉思录》...- 塵風
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少则得，多则惑。道经·第二十二章原文
少则得，多则惑。 摘自《老子·道经·第二十二章》 译文 委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。 注释 枉：弯曲、委曲。敝：凋敝。 赏析 此句具有朴素的辩证法思想，老子认为，人在社会政治生活中，欲保全自己，必须学会委曲、退避，要开阔视野，要虚怀若谷，一味蛮干，结果只能适得其反。 道经·第二十二章 原文 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”…...- 塵風
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行有不得，反求诸己。《孟子·离娄章句上·第四节》
行有不得，反求诸己。出自《孟子·离娄章句上·第四节》 原句 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。 译文 凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。 注释 反求诸己：犹反躬自问。谓从自己方面找原因。 赏析 此句传达了一种责任和积极的态度，强调在面对困难或挫折时，首先反思自己，只有自己的修正和进步，才能赢得他人的认可和支持。...- 塵風
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《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼
【作者】苏轼 【朝代】宋 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。...- 塵風
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把问题清楚的写下，就已经解决了一半。吉德林法则
把问题清楚的写下，就已经解决了一半。问题的来源，有千千万万的原因，想要去解决这个问题，你就必须找到问题出现的根源，从源头下手。不要只是在嘴上说说，并不动手去做，那样，问题永远也得不到正确的解决。...- 塵風
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雨过天青云破处，这般颜色做将来。
雨过天青云破处，这般颜色做将来。 “（柴窑瓷器）世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。’”---《五杂俎》卷12...- 塵風
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《喃喃》扎西拉姆·多多
有人尖刻地嘲讽你，你马上尖酸地回敬他。 有人毫无理由地看不起你，你马上轻蔑地鄙视他。 有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。 有人对你蛮不讲理，你马上对他胡搅蛮缠， 有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。 看，你讨厌的那些人， 轻易就把你变成了，你自己最讨厌的那种样子。 这才是“敌人”对你最大的伤害。 ——扎西拉姆·多多《喃喃》...- 塵風
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