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行有不得,反求诸己。《孟子·离娄章句上·第四节》
行有不得,反求诸己。出自《孟子·离娄章句上·第四节》 原句 行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。 译文 凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。 注释 反求诸己:犹反躬自问。谓从自己方面找原因。 赏析 此句传达了一种责任和积极的态度,强调在面对困难或挫折时,首先反思自己,只有自己的修正和进步,才能赢得他人的认可和支持。...
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学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
原文 学而不思则罔,思而不学则殆。 摘自《论语·为政篇》 译文及注释 译文 只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 注释 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆:疑惑。 赏析 此句阐明了学习与思考二者都必不可少的道理,只有做到学思并重,将学习与思考结合起来,相互促进,才能真正在学业上取得进步。 这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考,就会因…...
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WordPress网站备案免闭站方法
WordPress网站备案免闭站方法分享: 国内的互联网环境是比较严格的,一般的网站如果不备案在国内的搜索引擎基本得不到一个好的表现的,部分情况下(不同的备案情况和地区不同)备案是需要关站备案的,如果我们是新建网站还好,对于已经运营一段时间的网站要备案的网站就会麻烦麻烦,对我们访客、已经在搜索引擎的表现都会收到影响,毕竟备案不能短时间内完成,大部分地区都是快则一个星期左右,慢着一个月都可能...全…...
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《出师表/后》诸葛亮
【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时…...
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《出师表/前》诸葛亮
【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、…...
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商君列传八——至德者不和于俗,成大功者不谋于众
原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。 卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。” 孝公曰:“善。” 甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。” 卫鞅曰:…...
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不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。《论语》 – 里仁篇
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 【原文】 4.14 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 【翻译】 孔子说:“不愁没有职位,只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领。” 《论语》 – 里仁篇...
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学所以益才也,砺所以致刃也,吾尝幽处而深思,不若学之速;《说苑·建本》刘向
学所以益才也,砺所以致刃也,吾尝幽处而深思,不若学之速;刘向《说苑·建本》 学能使人变得更加有才,(就像)磨刀石使刀变得锋利; 要想增长本领,必须找对方法,方法找对,事半功倍。与其“宅”在家里空想(解决办法),不如向人学习来得迅速;与其惦起脚来张望,不如登上高处看得广远。要解决“本领不够”的问题,有很多办法,其中,向典型学习就是一种好办法,学习典型也是增长本领的“磨刀石”。 原典 子思曰:学所以益…...
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杨绛 – 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。...
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《昨夜星辰昨夜风》李商隐
【作者】李商隐 【朝代】唐 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。...
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怎样才能不狭隘?我们听到的一切都是一个观点,不是事实,我们看见的一切都是一个视角,不是真相。 – 马克·奥勒留《沉思录》
怎样才能不狭隘?我们听到的一切都是一个观点,不是事实,我们看见的一切都是一个视角,不是真相。——马克·奥勒留《沉思录》...
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